“Права Казачьего Народа”: семинар евразийцев-народников в МГУ

1 ноября 2013 года в Центре стратегических исследований, что расположен в здании экономического факультета МГУ произошло знаковое интеллектуально-культурное событие. Московский Центр Льва Гумилёва при участии Движения «Новые Скифы» и портала «Дикое Поле» организовали круглый стол, посвященный теме казаков – своеобразный почин, призванный обратить внимание на вопросы связанные с казачьим народом. Ведь долгое время само существование казаков игнорировалось со стороны государства.

Среди присутствующих были почетные гости с Дона. Олег Николаев, донской казак, основатель казачьего информационного портала “Дикое Поле”, организатор национальных казачьих игр шермиций, директор юридической компании “Донской Советник”, общественный деятель (г. Ростов-на-Дону); Роман Кравцов, донской казак, адвокат, член адвокатской палаты Ростовской области, общественный деятель (г. Ростов-на-Дону); Владимир Мироненко, донской казак, художник, журналист, общественный деятель (г. Москва)

Заседание открыл старейшина Московского Евразийского Клуба профессор Зейдулла Юзбеков. Зейдулла Кадималиевич подчеркнул историческое и культурное родство и взаимное влияние кавказских народов и казаков, добрососедские отношения между народами сложившиеся за длительное время. Особо было подчеркнуто, что общественные организации и традиционные конфессии на территории Кавказа должны и дальше продолжать свою работу по консолидации народов, ради построения мира. Вместе противостоять чуждым влияниям и идеологиям, разжигающим межконфессиональную и национальную вражду.

Директор Центра Льва Гумилёва Павел Зарифуллин подчеркнул, что он выступает здесь именно как омбудсмен, правозащитник по правам народов. Он рассказал, что евразийцы-народники давно занимаются исследованием и предотвращением конфликтов среди этносов России и Содружества. Он также повествовал о непростой ситуации, возникшей вокруг признания (не признания) прав поморского народа на самоидентификацию в Архангельской области. Зарифуллин подчеркнул, что в деле поморов и казаков, не смотря на разную численность двух этнических групп – очень много общего. И прежде всего на поверхности оказывается близорукость национальной политики Российского Государства, отказ заниматься насущными проблемами, замораживание и забалтывание «казацкого» и «поморского» вопроса. Зарифуллин высказал и чёткое отношение евразийцев к ситуации: «Если люди утверждают, что они народ – то никто не может запретить им так себя считать и себя именовать, никто не может и не должен им препятствовать в самоидентификации, в создании этнокультурной автономии».

Представитель Донского казачества Олег Николаев в качестве аргументов подготовил ряд документов Российской империи, где казаки считались и писались отдельным народом, отличавших себя от великороссов и украинцев. Казаки это народ схожий с русскими языком, православной верой, но сильно различающийся культурой, обычаями и нравами. Особенно интересным открытием оказалась выдержка из работ ученого Харузина «Сведения о казацких обычаях на дому», в котором рассматривалось взаимоотношения казаков и инородцев. Инородцами казаки называли людей иного рода, иной культуры. Так народы, населяющие Северный Кавказ не считались инородцами, в отличие от великороссов и малороссов. Это отражается в казацкой пословице – “казака на мужика менять не приходиться”.

Адвокат Роман Кравцов, ведущий несколько дел о признании казачьих культурных автономий в российских судах различной инстанции и в Европейском Суде рассказал о форме юридической борьбы казаков за свои права. О судебной практике Российской Федерации, целенаправленно «зарубающей» любые стремления казаков к самоидентификации. Он озвучил ряд документов из переписки с судебными инстанциями, удивившими участников круглого стола вопиющей исторической некомпетентностью наших судей.

Художник и журналист Владимир Мироненко проинформировал собравшихся о работе интернет-портала «Казаки-народ» и о результатах переписей населения, на которых казаки, не смотря на постоянное административное и информационное давление, идентифицируют себя, как народ. Причём количество считающих себя этническими казаками исчисляется десятками и сотнями тысяч.

Журналист и этнограф, Директор федерации исконных забав и традиционных игр Алексей Крыласов озвучил замечательную идею о том, что традиции это не архаика, а необходимая вещь сродни пище или воздуху, живоносная для существования народа. Он всячески поддержал идеи Зарифуллина и Николаева – вывести культурное наследие на уровень серьезного изучения. И в этом смысле – проведение казачьего симпозиума не где-то, а в МГУ показалась Кыласову перспективной и привлекательной.

Писатель и руководитель Движения «Россия для всех» Роман Багдасаров прочёл небольшой доклад об историческом возрасте казачества, и он оказался намного старше чем кажется. Также Багдасаров высказл свои представления о конституционных основах признания казаков народом. По его мнению – это не только не противоречит Конституции РФ, но и просто органично вытекает из множества её статей.

В ходе круглого стола гости ответили на многие вопросы касающихся современным межнациональным взаимоотношениям казаков на Кавказе. Казаки участвуют во всех инициативах по налаживанию мира и взаимопонимания между народами населяющих этот регион, «разруливают» конфликты между народами, «коренными» и «приезжими», исходя из многостолетнего опыта сосуществования казаков с тюркскими и кавказскими народами. Были упомянуты провокации со стороны «националистов», которые оказываю «медвежью услугу» казакам. Националисты всех мастей хотят лишь одного – стравить русских и казаков с другими народами. Донские казаки высказали в этой связи полное неприятие организаций и провокаторов, пропагандирующих псевдо-националистические идеи.

В заключение круглого стола Евразийцы-народники высказали полную поддержку борьбы казачьего народа за свои права, культурную и этническую самоидентификацию. Павел Зарифуллин подытожил семинар специальным послесловием: «Казаки всегда были опорой России. Провокаторов, призывающих к отделению казачьих земель, можно пересчитать по пальцам. Большинство из них давно сидят, и люди на Дону, Кубани и Тереке их реально не поддерживают. По-сему нам нужен сильный казачий народ, верящий в себя, доверяющий государству. Будут сильны казаки – будет сильна и Россия».