Какому казаку лампасы мешают?

Так, «донские» – атаман-председатель липецкой общественной организации «Казачья община» Геннадий Поляков и атаман представительства Войскового казачьего общества «Всевеликое войско донское» Сергей Гордеев – рассказали, что в их организациях большое внимание уделяется патриотическому воспитанию подрастающего поколения.

О подготовке молодежи к службе в армии говорил и атаман входящего в Центральное казачье войско Отдельского казачьего общества Липецкой области Владимир Родионов.

К этому можно добавить, что казаки Центрального войска сегодня реально несут службу, содействуют правоохранительным органам в обеспечении порядка на территории области.

– Вот уже несколько лет казаки патрулируют один из районов Лебедяни. В этом году казачьи патрули будут создаваться в Елецком и Грязинском районах, – пояснил Родионов.

С тем, что казаки вносят заметный вклад в воспитание молодежи, сохранение традиций православия, культуры, полностью согласился председатель Совета по делам казачества вице-губернатор Александр Никонов.

– Руководство области активно взаимодействует с казаками и делает все, чтобы казачество по-настоящему возродилось, так как мы видим в этих людях часть общества, неравнодушную к происходящему на территории области. Но сегодня важно, чтобы казаки Липецкой области работали в соответствии с требованием времени, реализуя задачи, которые ставит президент страны Владимир Путин в рамках «Стратегии развития российского казачества до 2020 года», – сказал вице-губернатор.

Его поддержал и начальник областного управления внутренней политики Алексей Грушихин.

– Сегодня мы отстаем от юридических аспектов современной жизни. Я работаю в должности начальника управления уже два года, и все это время мы убеждаем вас, что нужно официально зарегистрироваться в Министерстве юстиции по Липецкой области, – сказал Алексей Грушихин, обращаясь к «донцам». – Мы поддерживаем ваше стремление организовывать летние лагеря для школьников. На это выделяются средства из областного бюджета. Но получает их только Отдельское казачье общество, являющееся юридическим лицом. В этом году мы решили никому не давать субсидии. Просто будем выставлять на котировку различные общественно значимые мероприятия.

С тем, что особой дружбы между братьями-казаками нет, соглашались все представители казачества. Но при этом каждый атаман подтверждал свое желание сотрудничать, декларируя единство с Православной церковью и стремление служить государству.

– Так что же препятствует появлению у нас единого казачьего формирования? – поставил вопрос ребром Александр Никонов.

После чего страсти разгорелись. В результате продолжительного выяснения отношений стало ясно: корень несогласия – в атрибутике. Проще говоря, никто не хотел носить чужие лампасы.

На этом этапе в дискуссию вступил представитель Липецкой и Елецкой епархии отец Николай:

– Мы с вами живем в регионе, которого до 1954 года попросту не существовало. Но было отдано распоряжение создать его из территорий соседних областей, и он появился. Все мы теперь жители Липецкой области. То же самое с объединением казаков. Какая разница, кто какие лампасы носил до этого? Вот вы, – обратился он к Геннадию Полякову, – 30 лет назад где были?

– Служил в армии.

– В этих же лампасах?

Развивая свою мысль, отец Николай сказал, что можно сколь угодно «меряться лампасами», числом казаков и именами покровителей. Но что толку? Объединяться нужно не потому, что область дает какие-то деньги в рамках целевых программ, а потому что все ваши так называемые казачьи «делянки» – это наша Русская земля. Нуждающаяся в защите.

В результате чиновники администрации предложили казакам еще раз собраться, чтобы обсудить формы сотрудничества. Например, по образцу армейских округов. Пусть в разных лампасах, но во имя единой цели – служения Отчизне.

К сожалению, для переселенцев из национальных рес-публик традиционный местный уклад не указ, они с ним не очень-то считаются. И подменяют его своими традициями, своей культурой. Поэтому актуальность возрождения русских, в том числе и казачьих, традиций с каждым днем становится все острее.

Сегодня в регионе успешно взаимодействуют с областными властями армянские и азербайджанские общественные организации, зарегистрированные в Минюсте. За последние два года статус юридического лица получили пять еврейских организаций. Готовят документы в Минюст таджикская, турк-менская диаспоры. Не исключено, что придет время, когда именно они будут выигрывать конкурсы на проведение областных мероприятий, пока казаки «меряются лампасами».